Как побороть раздражительность ?

Раздражение – острое проявление озлобления и недовольства. Оно бывает быстротекущим и продолжительным. Причиной раздражительности всегда является гордость и самолюбие. Сколько бы человек ни говорил о любви, он, раздражаясь, обнаруживает отсутствие в нем этой важнейшей добродетели. Св. апостол Павел указывает на отсутствие раздражения как на одно из проявлений любви: Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит (1Кор.13:4-7). Совершенная любовь является нравственным идеалом последователя Иисуса Христа. Любовь есть мера нашего христианства. Сколько в нас любви, столько же в нас христианства. Без любви наша религиозная жизнь является формальной, холодной и бесплодной. Один афонский старец как-то сказал: «Не упускайте возможности угодить Богу ласковым обращением с людьми». Мы порой ищем, что можно сделать хорошее для своего спасения, и не замечаем, что такая возможность рядом. Она предоставляется нам почти каждую минуту. Напротив, постоянной раздражительностью мы обесцениваем наш труд, совершаемый для спасения, ибо причиняем боль тому, за кого Христос умер (Рим.14:15).

Не впадает в раздражительность тот, кто отрешился от нравственной беспечности, кто постоянно наблюдает за своими словами, делами и чувствами, помня, что любой грех удаляет нас от Бога. Нанесение обиды человеку, недовольство и озлобление против него, является сугубым грехом, потому что он связан с нарушением одной из двух главных заповедей: возлюби ближнего твоего, как самого себя (Мк.12:31). Христианин не должен раздражаться. В отношении к любому человеку проверяется мера нашей христианской нравственности. Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас (Еф.4:31-32).

Святые Отцы учат тому, чтобы мы были неспешны на всякое слово, ибо за каждое слово мы будем держать ответ на Страшном суде.

Мы видим другого человека только с внешней стороны. Мы не знаем, что он думает, не знаем его внутреннего устройства. И мы в любом человеке можем подозревать особенные душевные свойства, которые его оправдывают полностью… Может быть, он очень добр или простосердечен в глубине себя, может быть, он вынес ребёнка из горящего дома, может быть, дал ему Господь такой дар, что он только скажет в сердце своём: «Прости…» и его прощают. От нас всё это скрыто. Ну а про себя-то самих мы всё знаем! Вот как нам оправдать себя? Мы знаем все свои потайные желания, поступки, косые взгляды, всех червей, которые в нас копошатся. Когда мы думаем про себя – какая там тайна, какое спасение, какое прощение?!! И тогда ты начинаешь к другому относиться с гораздо большим уважением и страхом, потому что он тайна, а ты – открытая книга. Вот считай, что всё, что с тобой внутри происходит, знают все вокруг…

В книге святого Никодима Святогорца глава, которая посвящена управлению языком, занимает всего одну страницу. Что же говорит нам святой Никодим? Оказывается, нет другого приема против языка, кроме как просто держать его за зубами и силой воли не давать шевелиться. Так что, ищите любые способы: захочется вам ругаться, ссориться, обижать ближнего — идите гулять, запритесь в ванной, туалете, на балконе, уйдите в соседнюю комнату, но не дайте вспыхнуть пожару в ваших устах!

Это относится ко всем. Раздражительная, гневная страсть терзает практически каждого: и природа наша, к глубокому сожалению, испорчена, и воспитаны мы с вами изначально в настрое на конфликтность.

Ели вы языком будете резать направо и налево, то вам трудно будет вкушать Тело и Кровь Господни в день Причастия, трудно будет давать братское целование.

Одно дело— ты боролся, но сорвался. Другое дело — тебя только тронули, и ты сразу вспыхнул.

Однажды преп. Амвросий Оптинский, когда какая-то женщина жаловалась ему на то, что она стала раздражительной, сказал: любое раздражение от гордости. Почему ты можешь раздражаться на человека, почему ты можешь злиться на него? Потому что ты считаешь себя выше него. Если б ты считал себя хуже и ничтожней, как бы ты мог на него раздражаться, интересно?

отец Сергей Филипов в своей книге «Советы Духовника» писал так — Если вы думаете, что успеете встретить врага лицом к лицу, то глубоко ошибаетесь. Как правило, диавол ведет брань крайне подло. Он застает человека врасплох, когда тот не ожидает. Поступим в этом случае так же, как поступают кораблеводители. Когда налетает буря, они бросают другие дела, задраивают все люки и борются до тех пор, пока волны не улягутся. Так же и нам надлежит делать. В тот самый момент, когда шквал помыслов или злых мыслей будоражит нашу душу и мы чувствуем, что раздражаемся и гневаемся, что нас просто трясет — в этот самый момент надо понять, что необходима напряженная мобилизация всех сил. Потому что можем какого-то человека обидеть на всю жизнь, сказать какие-то недостойные слова, совершить необратимые проступки.

Поэтому, в момент духовного шквала проявим максимум сосредоточенности и духовного внимания. Задраим все люки, оставим все дела и будем усердно молиться. В книге «Невидимая брань» святого Никодима Агиорита есть примеры таких молитв: «Господи, в помощи мне потщися», «Господи, будь мне защищение и помощь», «Господи, противостань врагу моему», «Господи, будь мне Оружие и Щит». Каждый раз, когда человек шквалу помыслов противопоставляет именно молитвы, враг отступает — огонь исходит от вас и врага-супостата действительно опаляет, и вы с удивлением можете заметить, что буквально мгновенно этот шквал прекращается. Он тут же, через некоторое время, захлестывает снова, и мы опять, в этот самый момент, должны прибегнуть к молитве: «Господи, помоги мне», «Господи, уязви врага-супостата». И опять огонь Божественной благодати попалит врага, давая нам послабление.

И сколько же это будет длиться? А сколько кому дано. Некоторые борются несколько минут, некоторые несколько часов, а некоторые, я знаю, месяц; бывают бури, длящиеся неделями, месяцами. Но как вы знаете, шторм всегда проходит, и тучи исчезают, выходит солнце. Господь никому из нас не даст креста, который не по силам. Поэтому каждому из нас духовная брань будет соразмерна.

Итак — когда налетает туча злых помыслов, нужно немедленно все оставить и противостать врагу постоянной молитвой, которая будет отражать нападение врага: «Господи, отжени от меня эти злые помыслы и уязви врага-супостата». И бороться до тех пор, пока нападение не прекратится.

Советы духовника. Читать книгу полностью

Похожее

Природа гнева

В порыве злости часто люди совершают необдуманные поступки, за которые им потом приходится расплачиваться в буквальном смысле – деньгами или же разбираться с обидой близких людей или окружающих. Гнев и излишняя гневливость чаще всего играет отрицательную роль в жизни человека. Поэтому так важно научиться с ним бороться.

Гнев – это эмоция. Поэтому, не совсем верно говорить о том, как побороть гнев или перестать злиться. Скорее, как научиться контролировать свои эмоции в целом. Придется бороться не только с гневом в частности, а скорее с самим собой в проявлении своих эмоций. Обретя контроль над своим состоянием, сразу станет намного легче жить, будет проще выстраивать отношения с людьми и можно избежать множества ошибок, которые бывают из-за несдержанности.

Простите и (возможно) забудьте

Умение прощать — большая редкость в наши дни. Позволяя злобе и агрессии присутствовать в нас ежедневно, мы становимся более несчастными, ухудшаем собственное восприятие жизни. Все вокруг начинает казаться враждебным и пессимистичным.

Если вы можете простить кого-то за то, что он разозлил вас, — делайте это, не задумываясь. Для вас это будет хорошим показателем того, что никто не может пошатнуть вашей внутренней гармонии, для других — поводом уважать вас как человека, способного адекватно реагировать и оставаться спокойным и хладнокровным в любой ситуации. Эти качества, например, крайне ценятся в любой работе.

Понимая, что многое из того, на что мы обижаемся, является на самом деле ничего не значащими мелочами, можно научиться прощать и забывать. Отпустите ситуацию, позаботьтесь о себе и своем психическом здоровье самостоятельно.

Banyan Tree Ringha — место, где можно насладиться волшебной атмосферой Тибета

5 лучших однодневных поездок в Швейцарии: однодневное путешествие в Рейн-Фолс

Философский подход к вопросу

В христианстве гнев считается одним из семи смертных грехов, в буддизме его называют неприемлемым и приравнивают к «яду», которого следует избегать. Многие современные учения, основанные на личностном росте, говорят о том, что гнев — это продукт суеты и слабости, от которого нужно себя ограждать.

Так что можешь выбрать себе подходящую философию, если любишь заниматься саморазвитием. Подставляй вторую щёку, медитируй, ограничивай себя от токсичности или воспитывай в себе рациональное принятие эмоций. Если, конечно, в процессе чтения не швырнёшь книгу с советами в стену.

Может ли гнев быть нормой?

Он может быть вариантом нормального, адекватного ситуации поведения. В случае, если человек проявляет его при опасности (мнимой или действительной) или он возникает разово, от излишнего эмоционального напряжения. Излишняя гневливость не может быть нормальной в обывательском смысле. Постоянное раздражение – это всегда плохо. Искать причины нужно прежде всего внутри себя. Внешние факторы — чаще всего не причины, а только предрасполагающие к гневу явления. Внутренние факторы — усталость, стресс, разочарование, страх также могут быть располагающими факторами к проявлению злобности. Как справиться с раздражительностью и гневом в этом случае? Подумать о себе, о своем состоянии. Почаще отдыхать и расслабляться. Иногда полезно отпустить ситуацию. Все может разрешиться само собой.

Гнев — нормальная реакция человека на неудовлетворение потребностей, если он выражается в социально-приемлемых формах и не ущемляет ничьих прав. Злость приходит в моменты, когда невозможно что-то получить или чего-то добиться. Иногда бывает целесообразнее снизить свои требования к окружающим, а свои потребности попытаться удовлетворить приемлемыми способами и усмирить эмоции.

Физическое доминирование над страстями

Искусственное сдерживание эмоций ненамного лучше нервного срыва. Потому что однажды твой чайник закипит настолько, что вместо свиста из носика ему просто сорвёт крышку. Поэтому если ты справился с эмоциями в быту — ты молодец, но нужно куда-то слить оставшуюся грязь, когда чувствуешь, что долгожданное спокойствие не достигнуто.

Чаще всего в такой ситуации прибегают к физическим нагрузкам. Кричать на неподъёмный вес полезнее, чем на соседей по лестничной клетке. Многим атлетам знаком такой термин, как спортивная злость, которая способствует достижению успеха. Тут гнев уже сам помогает тебе в работе над собой. Злость на окружающий мир выстреливает в гири, блины и гантели. Здесь ты можешь немного поорать, выдавая это за то, как ты преодолеваешь себя, — как Шарапова на корте. Только будет странно, если ты станешь кричать постоянно или, например, в общем душе.

Практикуйте техники релаксации

Американская ассоциация психологов считает технику глубоких вдохов и визуализации успокаивающих пейзажей самой действенной. Вот несколько советов по ее выполнению:

Кайла узнала об измене любимого парня благодаря доставщику фаст-фуда

Картофель, грибы и еще несколько привычных нам продуктов, ослабляющих кости

Недоброжелательное отношение критиков к настоящим жемчужинам советского кино

1. Дышать нужно глубоко диафрагмой. Дыхание, идущее из грудной клетки, расслаблять не будет.
2. Повторяйте про себя: «я спокоен», «я не злюсь», «все хорошо». Такое самовнушение помогает мозгу перепрограммировать реакции на позитивные.
3. Вызывайте в памяти образы, которые успокаивают вас лично. Это может быть вид берега океана на закате или зимний ночной пейзаж из окна, — все, что вам нравится.
4. Практики для снятия напряжения, вроде йоги, тайцзицюань или медитации, помогут расслабить мышцы и отпустить все дурные мысли.